请关注本公众号，多点赞和转发！联系微信号dennychen9999加入读者群一起学缠习缠。
【编者按】缠论研习院免费基础知识学习班优秀作业展示系列今天展示的是第四课《缠中说禅基本公理/原理/定律》随堂优秀作业的第一篇。缠论是由缠中说禅世界观体系（简称缠世界观）和缠中说禅应用体系（简称緾应用）构成的理论，第四课的作业仍立足缠世界观，引导学员以全新的视角认知我们的社会及生活。
随堂作业：本课我们学到了缠中说禅社会形态定律：社会形态发展呈现典型的自相似性，也就是说，构成某种大形态发展序列的具体形态的发展也呈现出一种与大形态发展序列相似的发展序列。请用你自己熟悉的任何经历/事例做一个实例叙述，来说明这个定律的正确性。字数不限。
正文
缠师原文
“社会形态的缠中说禅定律：社会形态发展呈现典型的自相似性，也就是说，构成某种大形态发展序列的具体形态的发展也呈现出一种与大形态发展序列相似的发展序列。 斯大林式的资本主义经济形态，就是这种典型的市场经济形态里的原始社会形态，而欧美式的资本主义，其原始社会形态，是以封建到资本主义原始积累前的混沌过度为形态的。”
– 缠中说禅《货币战争和人民币战略》续四：中国崛起的真正秘密 (2007-03-06 15:20:07)
“ 为什么要研究分型、走势类型等东西，其哲学基础是什么？这就是人的贪嗔痴疑慢。因为人的贪嗔痴疑慢都是一样的，只是跟随时间、环境大小不一，所以，就显示出自相似性。而走势是所有人贪嗔痴疑的合力结果，反映在走势中，就使得走势显示出自相似性。分型、走势类型的本质就是自相似性，同样，走势必完美的本质也就是自相似性。分型，在 1 分钟级别是这样的结构，在年线上也是这样的结构，在不同的级别上，级别不同，但结构是一样的，这就是自相似性。同样，走势类型也一样。正因为走势具有自相似性，所以走势才是可理解的，才是可把握的，如果没有自相似性，那么走势必然不可理解，无法把握。要把握走势，本质上，就是把握其自相似性。”
– 缠中说禅《教你炒股票81：图例、更正及分型、走势类型的哲学本质》(2007 09 17 22:57:16)
自相似性是缠中说禅理论三大定律之一。缠师指出，自相似性在走势中的表现是由人类贪嗔痴疑慢的心理特征所决定的，这种心理特征的共性导致了走势在不同时间和环境下呈现出相似的模式和特征。而社会形态的缠中说禅定律指出，社会形态发展也呈现典型的自相似性。我所理解的这个理论是说，无论是在社会发展、经济演变还是其他领域，都存在着一种自相似的规律，即某一形态的发展会呈现出与整体形态发展相似的模式和序列。
我觉得白居易的《赋得古原草送别》意境非常贴合这个主题。他写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。” 这首诗表达了大自然中万物生长、枯荣循环的规律，也好似人的贪嗔痴疑慢，虽有消长，却始终存在，如野火烧不尽、春风吹又生。
缠师在《教你炒股票82：分型结构的心理因素》中提出，自相似性指的是不同时间、空间或尺度下相似结构的存在。通过思考后，我发现这一概念在我们的生活中其实有着广泛的体现。
首先，在人类社会中，自相似性体现在许多方面：
1、社会组织结构：在社会组织结构中，我们经常能够观察到自相似性的特征。举例来说，政府的层级结构、企业的部门设置以及社会团体的成员构成都可能呈现出相似的模式和结构。这种自相似性的存在反映了社会组织结构中的一种普遍规律，即在不同类型的组织中，都可能存在相似的组织形式和结构特征。
在许多国家的政府中，我们常见到分权制衡的原则，建立起类似的行政机构、立法机构和司法机构。这些机构通常分为不同的部门和职能，如行政部门、财政部门、外交部门等，从而形成了类似的组织架构和运作模式。
在不同行业领域的大型企业中，也常见到类似的职能架构和部门划分，如销售部门、市场部门、人力资源部门等，各部门分工合作，共同实现企业的经营目标。
而在社会团体方面，无论是非营利组织、社会团体还是志愿者团体，它们往往也会建立起类似的成员构成和组织架构。这包括领导机构、执行机构以及基层组织等，以更好地实现组织的宗旨和目标。
2、文化和传统：人类社会中的文化和传统也呈现出自相似性的特征。某些价值观念、习俗传统、宗教仪式等可能在不同的时间和地域呈现出相似的形式。这种相似性反映了人类对于文化认同和社会规范的一致性需求，同时也表明了文化传承和演变的一种规律。
在不同文化背景下，庆祝新年的传统在世界各地都根深蒂固。尽管庆祝方式因国家或地区而异，但它们都蕴含着共同的元素，如欢庆、团聚、祝福等。东方的春节、西方的元旦以及其他地区的新年庆祝，都代表了人们对新生活的期待和共同的庆祝情感。这种自相似性不仅展现了人类文化的普遍性和联系，也反映了人类社会对于特定价值和意义的共识。
另一个展现文化和传统自相似性的例子是宗教仪式。无论是基督教的弥撒、伊斯兰教的礼拜、犹太教的安息日仪式，还是佛教的诵经和禅修，宗教仪式在不同宗教之间可能具有惊人的相似之处。它们通常都包括祈祷、歌唱、虔诚的仪式动作，以及特定的仪式物品，如经文、蜡烛、香料等。这些仪式不仅是对信仰的表达，也是文化传统的延续。
3、社会结构和人际关系：人类社会中的社会结构和人际关系也具有一定的自相似性。例如，在不同的社会群体中，可能都存在着类似的社会阶层结构和人际关系模式。这种自相似性反映了人类社会中普遍存在的社会分工、权力分配和社会交往模式。
一个最明显的例子就是家庭结构和家庭内部的人际关系。在不同的地区还是不同的文化背景下，家庭都是人类社会中的基本单元，家庭在世界各地都有相似的结构和人际关系模式，只不过在不同文化和地区可能会有些微差异。通常，家庭由父母和子女组成，可能还包括祖父母或兄弟姐妹等亲属。在家庭中，父母通常是经济支柱和决策者，子女则需遵循家庭规则，同时兄弟姐妹之间也会存在互动和竞争。虽然在不同家庭中可能会有些许变化，但基本的亲属关系和角色分工通常是相似的。
在不同的社会和文化中，人们都会建立友谊，这些关系往往呈现出相似的模式和特征。无论是在学校、工作场所还是社交活动中，我们都会寻找志同道合的朋友，建立互相支持和信任的关系。在友谊关系中，通常会存在着相似的交流模式、互动方式和情感表达，例如分享喜怒哀乐、提供帮助支持等。虽然不同的友谊关系的体现上可能会有一些个体差异，但整体上，友谊的自相似性反映了人类社会中普遍存在的社交需求和情感联系。
其次，在人类行为中，自相似性也有着显著的体现：
1、行为模式和习惯：人类的行为往往呈现出一定的模式和习惯。例如，在特定情境下的生活习惯、社交行为、工作方式等可能会呈现出重复的模式。这种自相似性反映了人类行为中的惯性和稳定性。
在我们的日常生活中，形成了一定的作息规律，包括固定的起床、用餐和工作时间等。即使在不同的生活阶段或环境下，我们的作息规律也可能保持相似的模式。这种自相似性反映了人类生活的稳定性和规律性。最典型的例子就是饮食习惯，比如早餐、午餐和晚餐，即使是在工作日或周末，我们也会保持相似的用餐时间和频率。这种惯性和规律性构成了人类饮食习惯中的自相似性。
另外，我们的购物习惯也往往呈现出一定的自相似性。例如，我可能会倾向于在重大节日、聚会活动或旅行度假前购买相似类型的商品（如衣物、化妆品或包包）。这种自相似性反映了我在消费行为中的惯性。
2、决策和思维方式：我们在面对各种决策和问题时往往会倾向于采用相似的思维方式和决策模式。例如，在风险评估、选择偏好、决策加权等方面可能存在着一定的相似性。
在职场中，自相似性会通过个人在不同职业阶段或工作环境中采取的相似决策和思维方式来体现出来。例如，我在工作和学习中面对重要决策时，通常倾向于采取类似的决策方式，即使面对不同的挑战和人生阶段，也会用相似的分析框架权衡利弊来解决问题。我认为，特别是过去成功的经历会对个人后续的思维方式产生重大影响：在面对类似问题或挑战时，我可能更倾向于使用相似的方法，因为这些方法曾经获得过成功，所以我对其有更多的信心。这实际上也源于人类的固有心理特点，即贪嗔痴慢疑。
在我的消费决策经历中，其实也显现出了自相似性的特点。比如，当我首次考虑购买iPhone手机时，我进行了一番市场调研和产品比较，权衡了各种不同品牌型号的利弊，甚至有一些纠结。这种行为彰显了我对于重要产品首次购买时的慎重和思考过程的深入。然而，随着时间的推移和使用经验的积累，我逐渐形成了对于iPhone和苹果产品的偏好和信任。在面对类似的选择时，比如需要更换手机或购买其他苹果产品时，我倾向于采取相似的决策模式和思维方式。具体而言，我更倾向于选择苹果的产品，因为我对苹果产品的质量和性能有一定的信心，并且相信苹果产品能够满足我的需求和期待。这种自相似性表现了我在购买决策中的稳定和连贯性，即使面对不同的购买选择，我仍然倾向于选择相似的品牌和产品。
3、情绪和心理反应：我们的情绪和心理反应也可能呈现出一定的自相似性。例如，在面对相似的情境或刺激时，人们可能会产生类似的情绪反应和心理状态。这种自相似性反映了人类情感和心理活动的一种共性和普遍性。
当人们面对失去亲密的家人或朋友的不幸时，不论是因为疾病、意外事故或其他原因导致的失去，往往会经历类似的悲伤、绝望和悲痛。这种失去所带来的情感冲击，往往会引发人们内心深处的痛苦和煎熬。在这种情境下，人们往往会感受到失落、孤独和无助。即使在不同的文化、背景和个人经历下，面对失去亲人好友的情境时，这种情绪体验和心理反应都是相似的。这种普遍的自相似性反映了人类在面对生命中重大挫折和失落时所共有的情感和心理模式。
从个人经历举例来说，每当我面临重要考试、工作项目的截止日期或者其他紧急任务时，我的情绪和心理反应往往会呈现出自相似性。不论是之前的考试、项目还是其他压力情境，我都会感受到类似的紧张和压力感。这种自相似性反映了我在面对压力情况时，即使具体情况有不同，我的情绪反应也会呈现出相似的模式。
综上所述，自相似性在人类社会和人类行为中有着广泛的体现，它反映了人类社会和个体行为中的一种规律性和连贯性。它不仅是对社会和人类行为的描述，更是一种洞察力，帮助我们理解和应对复杂的社会现象和人类行为。
自相似性的存在表明了一种规律性，即相似的原则在不同的尺度上重复出现。这种规律性使得我们可以在不同层次、不同尺度上理解和把握事物的本质。在股票市场中，分型和走势类型的存在也是基于自相似性的，即使在不同的时间尺度上，股票市场的走势结构也具有相似性。
缠师强调了自相似性对于理解和把握走势的重要性，并指出，研究股票的正确道路就是研究自相似性。走势的自相似性，其根源在于市场参与者有着相同的贪嗔痴疑慢等心理因素。因此，走势不仅仅反映了市场的价格波动，更是市场参与者心理状态的体现。
自相似性的另一个重要特征是自组性，即在自相似性的基础上，不同级别的走势结构可以自动组合形成。这种自组性使得走势分析变得更加丰富和复杂，也为不同层次、不同尺度上的走势分析提供了可能。通过对不同级别走势的联立观察和分析，结合对于自相似性的理解，我们可以更全面准确地捕捉市场的变化，准确判断市场的可能发展方向，做出更为理性的投资决策。
结语
缠中说禅的理论不仅仅是简单的技术分析方法，更是一种生命学科，深刻揭示了市场走势背后的心理因素和规律性。因此，对自相似性的深入理解和运用，对于我们不同级别和阶段的投资者来说至关重要，它不仅可以提高投资决策的准确性，还可以帮助投资者更好地理解和应对市场的波动。受限于我个人的阅历和浅薄的人生积累，我选择了一些比较粗浅的角度和社会既有的表征现象，分享了对于社会发展形态中自相似性这条定律的个人理解。如有不足之处，还请多多包涵不吝指正。
作者：缠论研习院七期学员007-04-南西