根据二元结构定律，现实总是在环境与结构对抗中寻找最佳的结构。在历次的大灭绝中，曾经的霸主无力对抗环境的天灾，而适应新环境的物种却能存活，并在之后得以发展壮大。而人类也是从使用工具和火开始，短暂赢得和环境的对抗，从而进入针对人猿总科中枢的离开段。而在之后人类社会的发展历程中，每一次也都是在人类欲望的无限性（贪嗔痴疑慢）下，通过科技突破了资源提供的有限性，使得通过生物人贪嗔痴疑慢的合力组织下完成了对地球资源/能源占有一次又一次的升级。在已知的学说中，马克思的五阶段学说最为著名。根据马克思的五阶段学说，人类社会的发展会依次经历原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会和共产主义社会五个阶段。即使人类顺利发展到共产主义社会之后，也就是，当生物人和地球资源的二元结构成为完全的最佳的全球性事件以后，一旦地球资源的内在或者外在条件发生变化，使得这个二元最佳结构遭到破坏后。生物物人走势的结束和第六次生物大灭绝也将进入共振时刻。那么生物人走势结束后，人类将何去何从？
生物人走势的可能分类
从生物种群变化的角度，虽然会经历第六次生物大灭绝，但是地球上生物的整体的走势尚未结束。但是生物人作为最后一个动物群的组成部分，按照小级别走势必须服从大级别的原理。他脱离不了第六次生物大灭绝的时间和走势约束，并且具体到生物人，其走势本身也依旧到了末端，那么下面将其未来走势加以分类总结。
根据缠中说禅关于生物人的三大定律，我们将生物人参与的走势类型分为：生物人和地球之间二元结构的走势类型，生物人和其他动物物种之间二元结构的走势类型，生物人作为灵长目的走势类型。我们从这三个走势类型最后完成的结果来确定生物人未来的分类。
- 如果从生物人和地球之间这个二元结构的角度，在生物人和地球资源的二元结构成为完全的最佳的全球性事件以后，如果人类要继续突破地球资源的束缚而继续其走势，则升级为太空人。
- 如果从生物人和其他动物物种之间这个二元结构的角度，生物人转折为非生物人，虚拟人是其中一种分类。
- 如果从生物人走势继续服从地球上生物的整体的走势，从生物人和灵长目之间这个二元结构的角度，生物人走势随着灵长目动物走势的结束而经历第六次大灭绝的危机时刻（下跌或者盘整），之后能否成功转折为非智人就不在本文的讨论范围之内了。
这里需要指出的是，升级为太空人和转折为非生物人这两者并不互相排斥，也存在虚拟人是最终成为太空人的中间走势过程。但是如果不能摆脱地球的束缚，非生物人最终也会随着或者早于地球本身地理走势的结束而灭亡。
虚拟人的可能性
虚实相生
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。老子在《道德经》里提到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”缠师在《枯木龙吟》里也提到”阳者，业之显发也；阴者，业之藏隐也。一阴一阳，成此共业之心，即道也”(1)。
虚实相生的思想源自老子哲学的“有无相生”，是中国古代朴素的辩证统一思想，也是阴阳哲理的体现。老子《道德经》里提到“天下皆知美之为美，恶；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也“。“有无相生”体现了事物对立统一的辩证关系，实际也体现了艺术创作的辩证关系。由此演化而来的“虚实相生”在艺术领域也发展成了中国古代艺术美学中独具特色的理论。
虚实相生作为阴阳哲理的一种体现，也具有阴阳哲理的三个特点：统一、对立和互化。将这一思想应用于生物人的研究，结合之前提到的缠中说禅的应用方法，我们可以认为，本时空中普遍适用的公理原则，如虚实相生，同样适用于本时空的研究对象——生物人。换句话说，虚实相生的原则也适用于生物人的研究。如果把生物人看作是虚实相生的“实“，那么作为和”实“所对立的”虚“，则可以看作是虚拟人。也就是说，必然会有和生物人所对应虚拟人的存在。
虚拟人的萌芽和可能
之前提过，信息和物质可以看作事物的阴阳两面。如果把生命的进化看作是物质的自组织结构演化过程的话，信息的自组织结构演化过程就构成了意识的进化史。如果把生物人看作是物质通过自组织形成的产物，那虚拟人也就是信息的自组织结构的产物。也就是说，意识也可以算是依托于生物人而存在的虚拟人的一种表现形式。因此，肉身和意识作为生物人的一体两面，是对立和统一的。然而，目前生物人的意识只是虚拟人存在的一种形式而已，人类大脑的进化已经接近了物理的极限，而信息技术却还在蓬勃发展。而随着可容纳更多信息的载体出现，能传输更多更快的信息网络的发展，以及对大量信息进行处理的计算技术的发展，在生物体外的信息的存储，传送，分析和再组织也就具有了实现的现实基础。因此，意识脱离生物人的载体而在体外由信息自组织形成的虚拟人也就具备了实现的可能。这里的虚拟人根据组织方式又分为两类，他组织产生的虚拟人（类似游戏里的NPC）和自组织产生的虚拟人。目前的市面上所谓的虚拟人，也只是他组织产生的虚拟人。如果从生物体外自组织产生的虚拟人这个角度来说，现在还只是虚拟人的萌芽时期。
总结
无论人类是否走出地球，在当前生物人走势的末端，也必然蕴含着生物人未来演化的各个方向，而摆脱肉体的束缚向虚拟人演化则是方向之一。同时，利用虚实相生这一中国古代朴素的哲学思想对有形的生物人实体进行推演，可以得出结论，既然有作为为实体的生物人的存在，那么也必然会有作为为虚体的虚拟人的存在。而作为为和生物人对应的虚拟人，当下离不开生物人的意识，因此虚拟人也可以看作是意识由虚向实转化的必经过程之一。虚拟人出现的理由总结如下：
- 虚实相生推演出和生物人对应的虚拟人存在的必然性。
- 生物人的进化快走到了尽头，需要升级才能延续，由实向虚转化是分类之一。
- 承载生物人意识的大脑进化快走到了尽头，意识的进一步发展需要脱离生物体的束缚而在体外实现。
- 信息技术的发展使得信息在体外的存储，传送分析和再组织具有了实现的现实基础。
生物人走势的可能分类图由004-15-Benn绘制