Category Archives: 缠论世界观

前文从“分别”开始出发并展开一系列推导，下面具体举例说明个体的生长和升级。 生物人 分别，是基于个体或者群体间的差异。而差异是基于相同和不同产生的。因此一旦有了分别，则利用分别，就可以简单的把具有相同特性的分为一类，而把不同特性的排除在外，由此产生不同的集合，每一个集合内部的个体，依据分类的标准，都至少具有某一相同的特性。同样，集合和集合之间也可以根据分别而进一步组合，不同集合作为高级别集合的子集，组成更高级别的集合。依次推演，由个体组成的集合之间的各种组合，也就构成了不同级别的集合，而集合通过不断升级，则又可以形成更高级别的个体。 以下用个体发育来具体描述受精卵通过分别产生不同级别的集合并不断生长，最终形成生物人的过程： 受精和早期发育阶段：受精卵被精子受精后，在输卵管内移动并分裂为许多小的细胞。这是基于复制从一到多的过程，在这个早期过程细胞间慢慢产生分别，但是分别还不明显。 分化：在囊胚的发育过程中，一些细胞会逐渐分化成不同类型的细胞，如肌肉细胞、神经细胞、皮肤细胞等。这个过程称为分化，它是由基因调控网络控制的。这个时候细胞间的分别开始变得明显。 胚层形成：在分化过程中，囊胚分化成了三个胚层：外胚层、中胚层和内胚层。外胚层将成为胎盘和胚胎膜，中胚层将成为心脏、肌肉和骨骼等，内胚层将成为消化系统、肝脏和呼吸系统等。这个时候，不同的细胞开始聚集形成组织和器官的雏形。 器官形成：在胚层形成后，组织和器官逐渐形成，如心脏、肝脏、肺、肾等，这些器官的形成也是由基因调控网络控制的。随着组织和器官的形成，意味着集合的成型。 细胞增殖和迁移：在器官形成的过程中，细胞会不断增殖和迁移，使得器官的体积逐渐增大，并最终形成婴儿的身体。不同的集合分别成型后，开始不同集合的生长过程。集合的生长除了内部细胞的增殖，还存在着外部细胞的加入。集合和集合之间还存在着交流和交换。这个过程也孕育着更高级别的集合婴儿的诞生。 成熟和出生：在婴儿发育的后期，各个器官逐渐成熟，并最终婴儿出生。婴儿出生意味着更高级别的集合的成型。后续则是更高级别的个体婴儿的生长过程，这里就不再描述了。 因此，以个体发育为例，细胞通过复制不断增加数量，并随着时间的推移，细胞间的差异越来越来大到足以依据细胞间的分别来产生新的集合，集合通过分化细胞的继续增殖，从而使集合不断扩大。随着时间的推移，个体将这些集合作为基础来产生更高级别的集合（比如从组织到器官）。值得提出的是，在个体发育这个走势生长的过程中，离不开自同构性结构的绝对复制性以及走势的不可重复性（“走势的不可重复性和自同构性结构的绝对复制性以及理论的纯逻辑推导，这就构成了本ID理论视角的三个基本的客观支点“– 教你炒股票84：本理论一些必须注意的问题）。个体的发育离不开细胞的复制/分裂，而细胞的复制/分裂（一生二）则是产生自相似性（自同构性结构）的基础。而细胞所在的不同时空所带来的差异，则是不可复制性的基础，而不可复制性带来的分别（不同细胞功能），则个体/群体分类和升级的基础。 而在这个过程中，细胞作为最基本的元素，通过复制和分化形成包括组织，器官，各个系统（骨骼，神经等）等不同级别的集合，然后各个级别的集合不断生长，最后升级成高级别的个体，生物人。同时，在高级个体的形成和之后的维持中，血管，骨骼，神经等系统作为生物人的内部网络，也在不断的发展成熟，并作为内部的子系统和对外界进行物质和能量的交流交换的途径。而如前面文章所提，人类的进化也包含着人体内部的网络系统比如神经系统的进化。 人类社会 同样，当细胞进化到构成高级别的生物个体时，这些个体本身，根据其分别，也可被归类和进一步组合形成集合。以生物人为例，人群根据肤色可分为白种人、黄种人等；基于地域可分为亚洲人、欧洲人、非洲人等；基于国籍可分为中国人、美国人等。同样，集合和集合之间也可以进一步组合，不同集合做为子集，组成形成更大的集合，同时也就构成了级别。简单的以地域的级别来举例，可以分为红安人，湖北人，中国人等。如果按照社会结构来分，则分为家庭，村庄，县镇，省市，国家等。由此也可以看出，如果以基本的生物人做为A0，通过集合不断自组织的生长，可以最终形成社会/国家。 人类社会的形成是一个历史演进的过程。以家庭观念为例，它并非最初便存在，而是随着时间逐渐形成。而曾经盛行的氏族观念也在历史进程中逐渐减弱。在现代社会结构下，人类生活在各种集合之中，其中最重要的包括家庭、学校和工作单位。家庭是一个生物人形成的基本集合，但在现代社会中，家庭并非主要的社会集合方式。相比之下，工作单位更像是现代社会中人们的主要集合方式，可以视为高级别集合的子集。例如，一些公司/机构组成了各种系统，如交通运输、金融、教育，行政，通讯，文化系统等等，这些系统最终构成了行政单位或国家/地区，进而形成了整个人类社会。当然，这些公司/机构也可以通过直接组成次级别的行政区域，如省/市/州，然后再形成国家。也就是说，由生物人组成各种各样的公司/机构，而各种公司/机构就组成了不同的行政区域省/市，而国家由各个行政区域所组成，从而形成以国家为单位的人类社会。这里需要说明的是，人类社会的结构是随着历史的前进而不断演化的，而随着生产力的改变，生产关系也在不断变化，也就是人类所形成的集合形式也在不断变化中。比如部落的方式在有些国家已经不存在了。而在从个体到群体的演化过程中，A0和递归所用的函数不同，演化的结果也就不同。此外，这个世界也给我们呈现了不同演化过程的不同级别，比如象群，猴群，蜂群和蚁群，再比如不同的国家/地区的组成方式。而随着自组织演化的过程，级别越高的集群，分工就越明显。 同样，人类社会为了保持其生存和发展，必然要和外界以及内部的子系统之间发生交流交换。这里包括对物质和能量的获取，和人类社会内部之间的交流交换。所以，人类社会的发展，也必然伴随着网络的发展。这里的网络简单分为两种，一种是交通运输网络的发展，一种是通讯网络的发展。没有网络的发展和升级，人类社会也无法持续壮大。社会经济的每次重大飞跃，都伴随着网络的变革。这个具体以后再说。 本文配图由006-12-Xin鑫提供

我们在前面用了11个章节在时间轴上把生物人作为总体的生住坏灭去做回顾和推演。从本章开始，我们将从“分别”出并发展开一系列推导。这一章很烧脑，需要比较扎实的原文理解。 缠师说过“分别并不是远离人的存在而假定的一个所谓的原理、原则、概念等常识性垃圾，而是人存在的起点，就必然蕴涵着分别“(1)。“现实的逻辑，不过是人的存在上添加的一种结构，现实就是结构化、逻辑化的人的存在，而分别是一切现实的逻辑之根“(2)。基于缠师的以上论述，对“分别”进行简单扩展，来探讨个体、集合以及网络的作用。 分别和分类 这里先引用缠师的话“人的生物意义上的生命力，首先表现在分别上，没有分别，人就如同一块石头，没有任何关于人的理论的可能与意义。分别，也可以称为识别或者简单地称为“识”，这里包括个体的所有感官、意识，也包括借助机器等所达到的功能。任何能被人理论的，必须首先被人分别。分别是人存在的最原始的逻辑，而人的存在是一切能被人理论的理论最初的起点，分别则成为一切被人理论的理论相应的逻辑中最基础的逻辑“(1)。 分别是一切被人理论的理论相应的逻辑中最基础的逻辑。对于单一的个体或者元素，既然存在，必然和平等的其它个体或者元素存在分别。”没有分别，所谓的有生命个体就不存在了，所谓个体的平等也不存在了，人的存在在类意义上的集合也由于没有了元素而成了空集。而没有分别，连个体、元素、集合、包括空集之类的东西，都没有了意义基础”(1)。道德经里提到的“道生一，一生二，二生 三，三生万物”，如果没有分别，也就无所谓的“一”，“二”， “三”，更别提所谓的万物。分别是个体存在的基础，只有分别才能将个体和其它事物区别开来，也只有分别才能将个体和个体之间区别开来。而如果个体或者元素之间如果没有分别，其本身也无法单独存在，更别提所谓的分类。 缠师还提过：“个体的平等是人的存在一个必然的结论，这是由人的构造性存在所决定的”(3)，“人的存在与个体的平等是互相共生共存”(1)。既然单一的个体或者元素，和平等的其它个体或者元素必然存在分别， 就可以将不同的个体或者元素进行分类，分类之后相似的个体就可以形成集合。在利用分别把个体或者元素进行分类后，分类里个体或者元素之间是平等的。所以，分别是分类和集合存在的基础，而集合里的个体是平等的，并且，集合的类和元素的个体， 是两个不可分割的方面（”人的存在，意味着两个不可偏废的方面，作为元素的个体存在以及作为可构造集合的类存在”(3)） 同样，利用分别可以将个体分为不同的类或者集合，这里的分别可以是多样的。一个个体可以同时拥有不同的属性，而不同的属性就可以分为不同的类，因此，个体并不是只有一个类，基于不同属性可以分为不同的类。所以，同一个个体可以同时属于不同的类（当然，有的属性之间是排他的）。比如，一个人按地域可以分为不同的国籍，按肤色又可以分为不同的人种，按信仰又可以分为不同的宗教。同样，个体的有些属性也是存在变化的可能，比如有些人小时候在家乡，求学在外地，工作又在另外的城市。因此，个体所属的集合也是会有变化的。所以，用什么来分别（分类标准）的重要性不言而喻。 集合 当利用分别对个体/元素进行分类，具有某种特定性质的个体/元素汇总在一起就形成了集合。这个集合是可以动态的，集合可以随着个体/元素的增加而不断扩大，也会随着个体/元素的减少而不断缩小。比如一个鱼群可以随着里面的鱼越来越多而变得越来越大，也可能因为里面的鱼的减少而鱼群变得缩小。集合也是分级别的。本级别的集合可以作为高一级别的集合的子集而存在，也可以包含次一级别的亚集。比如生活在东北的中国人，这里简单称为东北人，其高一个级别的集合可以是中国人，而低一级别的集合可以是辽宁人。而从最基本的元素开始，集合可以不断扩展升级，最终可以形成包含不同级别集合的高级别个体。从细胞到生物人到人类社会就是一个例子，这个后面再展开。 前面提过，集合并不只是静态的，也可以是动态的。作为集合的组成部分，个体可以离开或者加入这个集合，当个体的属性发生了变化，可以从一个集合转到另外一个集合，比如闯关东，下南洋，其所在地就发生了变化。从而也就意味着组成集合的个体也可以在不同集合之间流动，或者说集合和集合之间存在着交流和交换。交换生就是个简单的例子。 网络 个体要维持其活着，必然和其它个体或者物发生物质和能量的交换。缠师提过，”人的存在，最原始的，不过是两种关系：一、人与物；二、人与人”(4)。而耗散结构理论也提到，这种在远离平衡的非线性区形成的新的稳定的宏观有序结构，需要不断与外界交换物质或能量才能维持。因此，无论是人与人或者人与物，都是作为个体和外界发生关系，进行物质和能量的交换。而换句话说，作为低级别个体组成的高级别个体，为了维持其存在，也必然要和外界物发生物质和能量的交换，那么个体和外界的个体或者物进行物质和能量的交换的途径，就形成了网络（这里的网络不是我们狭义理解上的互联网络。这里网络的定义是由若干节点和连接这些节点的链路构成，表示诸多对象及其相互联系。比如销售网络、交通网络、人际网络等等）。而进一步推论可知，高级别个体内部子系统的有序状态的维持，也需要各子系统之间、各层次之间通过网络来完成物质和能量的交换。而网络则是集合（子系统）升级并维持高级别个体生存所必须的。 总结 由分别产生分类，生成集合，集合内外通过网络连接，从而具备活着的条件。 本文配图由006-12-Xin鑫提供

根据二元结构定律，现实总是在环境与结构对抗中寻找最佳的结构。在历次的大灭绝中，曾经的霸主无力对抗环境的天灾，而适应新环境的物种却能存活，并在之后得以发展壮大。而人类也是从使用工具和火开始，短暂赢得和环境的对抗，从而进入针对人猿总科中枢的离开段。而在之后人类社会的发展历程中，每一次也都是在人类欲望的无限性（贪嗔痴疑慢）下，通过科技突破了资源提供的有限性，使得通过生物人贪嗔痴疑慢的合力组织下完成了对地球资源/能源占有一次又一次的升级。在已知的学说中，马克思的五阶段学说最为著名。根据马克思的五阶段学说，人类社会的发展会依次经历原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会和共产主义社会五个阶段。即使人类顺利发展到共产主义社会之后，也就是，当生物人和地球资源的二元结构成为完全的最佳的全球性事件以后，一旦地球资源的内在或者外在条件发生变化，使得这个二元最佳结构遭到破坏后。生物物人走势的结束和第六次生物大灭绝也将进入共振时刻。那么生物人走势结束后，人类将何去何从？ 生物人走势的可能分类 从生物种群变化的角度，虽然会经历第六次生物大灭绝，但是地球上生物的整体的走势尚未结束。但是生物人作为最后一个动物群的组成部分，按照小级别走势必须服从大级别的原理。他脱离不了第六次生物大灭绝的时间和走势约束，并且具体到生物人，其走势本身也依旧到了末端，那么下面将其未来走势加以分类总结。 根据缠中说禅关于生物人的三大定律，我们将生物人参与的走势类型分为：生物人和地球之间二元结构的走势类型，生物人和其他动物物种之间二元结构的走势类型，生物人作为灵长目的走势类型。我们从这三个走势类型最后完成的结果来确定生物人未来的分类。 如果从生物人和地球之间这个二元结构的角度，在生物人和地球资源的二元结构成为完全的最佳的全球性事件以后，如果人类要继续突破地球资源的束缚而继续其走势，则升级为太空人。 如果从生物人和其他动物物种之间这个二元结构的角度，生物人转折为非生物人，虚拟人是其中一种分类。 如果从生物人走势继续服从地球上生物的整体的走势，从生物人和灵长目之间这个二元结构的角度，生物人走势随着灵长目动物走势的结束而经历第六次大灭绝的危机时刻（下跌或者盘整），之后能否成功转折为非智人就不在本文的讨论范围之内了。 这里需要指出的是，升级为太空人和转折为非生物人这两者并不互相排斥，也存在虚拟人是最终成为太空人的中间走势过程。但是如果不能摆脱地球的束缚，非生物人最终也会随着或者早于地球本身地理走势的结束而灭亡。 虚拟人的可能性 虚实相生 阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。老子在《道德经》里提到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”缠师在《枯木龙吟》里也提到”阳者，业之显发也；阴者，业之藏隐也。一阴一阳，成此共业之心，即道也”(1)。 虚实相生的思想源自老子哲学的“有无相生”，是中国古代朴素的辩证统一思想，也是阴阳哲理的体现。老子《道德经》里提到“天下皆知美之为美，恶；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也“。“有无相生”体现了事物对立统一的辩证关系，实际也体现了艺术创作的辩证关系。由此演化而来的“虚实相生”在艺术领域也发展成了中国古代艺术美学中独具特色的理论。 虚实相生作为阴阳哲理的一种体现，也具有阴阳哲理的三个特点：统一、对立和互化。将这一思想应用于生物人的研究，结合之前提到的缠中说禅的应用方法，我们可以认为，本时空中普遍适用的公理原则，如虚实相生，同样适用于本时空的研究对象——生物人。换句话说，虚实相生的原则也适用于生物人的研究。如果把生物人看作是虚实相生的“实“，那么作为和”实“所对立的”虚“，则可以看作是虚拟人。也就是说，必然会有和生物人所对应虚拟人的存在。 虚拟人的萌芽和可能 之前提过，信息和物质可以看作事物的阴阳两面。如果把生命的进化看作是物质的自组织结构演化过程的话，信息的自组织结构演化过程就构成了意识的进化史。如果把生物人看作是物质通过自组织形成的产物，那虚拟人也就是信息的自组织结构的产物。也就是说，意识也可以算是依托于生物人而存在的虚拟人的一种表现形式。因此，肉身和意识作为生物人的一体两面，是对立和统一的。然而，目前生物人的意识只是虚拟人存在的一种形式而已，人类大脑的进化已经接近了物理的极限，而信息技术却还在蓬勃发展。而随着可容纳更多信息的载体出现，能传输更多更快的信息网络的发展，以及对大量信息进行处理的计算技术的发展，在生物体外的信息的存储，传送，分析和再组织也就具有了实现的现实基础。因此，意识脱离生物人的载体而在体外由信息自组织形成的虚拟人也就具备了实现的可能。这里的虚拟人根据组织方式又分为两类，他组织产生的虚拟人（类似游戏里的NPC）和自组织产生的虚拟人。目前的市面上所谓的虚拟人，也只是他组织产生的虚拟人。如果从生物体外自组织产生的虚拟人这个角度来说，现在还只是虚拟人的萌芽时期。 总结 无论人类是否走出地球，在当前生物人走势的末端，也必然蕴含着生物人未来演化的各个方向，而摆脱肉体的束缚向虚拟人演化则是方向之一。同时，利用虚实相生这一中国古代朴素的哲学思想对有形的生物人实体进行推演，可以得出结论，既然有作为为实体的生物人的存在，那么也必然会有作为为虚体的虚拟人的存在。而作为为和生物人对应的虚拟人，当下离不开生物人的意识，因此虚拟人也可以看作是意识由虚向实转化的必经过程之一。虚拟人出现的理由总结如下： 虚实相生推演出和生物人对应的虚拟人存在的必然性。 生物人的进化快走到了尽头，需要升级才能延续，由实向虚转化是分类之一。 承载生物人意识的大脑进化快走到了尽头，意识的进一步发展需要脱离生物体的束缚而在体外实现。 信息技术的发展使得信息在体外的存储，传送分析和再组织具有了实现的现实基础。 生物人走势的可能分类图由004-15-Benn绘制

第六次大灭绝 前文提过，6亿年以来的5次生物大灭绝事件，将动物的进化分成了寒武纪动物群（进入段），古生代动物群（中枢），以及中/新生代动物群（离开段）。而中/新生代动物群内部又分为三叠纪（a段，脊椎动物大发展），侏罗纪和白垩纪（b段，爬行动物鼎盛），以及新生代（c段，哺乳动物鼎盛）。而分析处于新生代哺乳动物中的灵长目的进化过程，人类的进化则又是灵长目动物进化过程中（猴-猿-人）的c段 。因此可以预见，随着中/新生代动物群的结束，必然会有第六次大灭绝的出现，以结束针对古生代动物群的离开段。而如果从时间上推断，中/新生代动物群（离开段）内部，作为a段的三叠纪大约持续5000万年，而作为c段新生代始于6500万年前左右。如果c段时间和a段同构的话，那么第六次大灭绝的时间已经不远了。 生物人的走势 作为中/新生代动物群和灵长目动物走势的一部分，人类的进化也经历了从猴类的分离和从猿类的分离，属于灵长目动物走势的末端。从灵长类动物的角度看，作为灵长目中枢的进入段大约为500-10000万年（古新世为6600万至5600万年前，已知最古老的类灵长类哺乳动物物种更猴距今约6000万年），而针对人猿总科中枢的离开段的人类走势，人类与其他动物的分界点是在500万-800万年前。因此进入段和离开段时间类似。 而如果把更新世出现的能人作为人类的人属发展的起点，则又先后经历了能人，直立人和智人（现代人是属于智人的晚期阶段）三个主要发展阶段，由此可见，智人是人类演化的末端，而现代人则又是智人发展的末端。 人类从直立行走开始，先后三次走出非洲。而第三次走出非洲的晚期智人，则演化成了现代的人类，获得了极大的发展。而随着现代人类个体进化的成熟，生物人所组成的社会也逐渐发展壮大。 如果我们按照区间套来观察生物人发展和第六次生物大灭绝的时间共振的话。生物人作为最后一个动物群的组成部分，按照小级别走势必须服从大级别的原理。他脱离不了第六次生物大灭绝的时间和走势约束（当然更高级别是地球自身的地理生命走势）。那么我们非常简单的知道，给予人类发展的最多时间是不会超过第六次生物大灭绝时间的到来。而前面提到，第六次大灭绝的时间已经不远。也就是说，作为灵长类动物走势末端的生物人走势的结束和第六次生物大灭绝将进入共振时刻。 生物大灭绝走势图由004-15-Benn绘制

缠师说过:”阳者，业之显发也；阴者，业之藏隐也。一阴一阳，成此共业之心，即道也”(1)。物质一旦存在，对任一观察者来说，就具备了信息。因此，信息和物质可以看作事物的阴阳两面。如果把生命的进化看作是物质的自组织结构演化过程的话，信息的自组织结构演化过程就构成了意识的进化史。从生物的角度看，意识的生物学基础是大量神经元集群的协同活动。因此，意识的发展是需要以大脑为核心的神经元和神经元网络的发展作为基础的。而生物体所接触的越来越复杂的信息，又反过来促进了大脑和神经系统的发展。前面讲了生物人的进化历程，这里再分析一下意识所对应的生物人内部大脑的演化历程。 大脑和神经系统(意识的生物学基础)的发展 生命进化的初始阶段可以看作是一个从单细胞到多细胞并逐渐发展成由不同组织/器官组成的独立个体的过程。而作为成熟的独立个体的行为离不开内部的基本组成单位细胞之间的协同合作。对于动物而言，单细胞生命体进化成为多细胞生命体后，需要通过神经细胞进行远距离的细胞间的信息沟通，从而实现器官间的配合，使单细胞联系成为一个整体。进一步来说，意识的作用是大脑存储信息同身体行为的结合，通过接收信息、解析信息、存储信息，从而实现对身体行为的控制和细胞间配合的功能。正是有了神经系统的作用，才使得动物能够更好的控制自己的身体，从而实现竞争优势。所以，生物人进化的过程也伴随着以大脑和神经系统为基础的意识的一步步发展进化，两者相辅相成。 动物大脑和神经系统的主要演化过程 大脑和神经系统的演化，总体上也与其他器官系统的演化一样，经历了从无到有，从简单到复杂，从低级到高级的发展过程。作为神经系统的基本组成单位神经细胞(神经元)的从无到有的过程发生在隐生宙。下面将大脑和神经系统的发展简单分为以下几个阶段。 ●大脑/神经系统的形成阶段（进入段）：随着寒武纪的生物大爆发（距今约5.42亿年前—4.85亿年），神经系统也经历了从个体神经细胞演化到神经系统和大脑的过程，中间依次经历了下面几个阶段：经神经细胞的神经纤维交织而成神经网；许多神经细胞体聚集在一起形成神经节；动物体前部的几个神经节融合在一起形成“脑”。 ●头颅的出现（中枢）：随着脊椎动物的出现，大脑的进化进入下一个阶段，即头颅的出现。最早的脊椎动物出现在5亿年前的寒武纪，形状类似于今天的盲鳗，两栖动物出现在4亿年前，爬行动物出现于3.5亿年前。此时的古生代既是海洋动物的鼎盛时代，也孕育了爬行动物的诞生。此阶段终于2.52 亿年前二叠纪末大灭绝。 ●大脑快速发展阶段（离开段）：随着进入中生代，大脑发展也就伴随着动物的进化而不断向前发展。中间经历了爬行动物的鼎盛时代，鸟类和哺乳动物的依次出现，以及最后灵长类和人类的繁盛。大脑的进化主要包含了脑容量和大脑结构的复杂度两个方向。哺乳动物和其他脊椎动物的脑最明显的区别是其尺寸。平均来说，在身体大小相同的情况下，哺乳动物的脑是鸟类的2倍，是爬行动物的10倍。从大脑结构的角度来说，大脑皮质的存在是哺乳动物和其他脊椎动物脑之间最大的区别。其他脊椎动物的大脑表面由称作皮层的简单三层结构。而哺乳动物的皮层演化成了复杂的六层结构，称为新皮质。 人类大脑演化阶段。 做为哺乳动物进化的末端，人类大脑的进化也伴随着神经细胞数目的不断增加（脑容量变大）和神经系统的越来越复杂（大脑结构变复杂）的过程。脑的结构变化和体积增长是人类脑进化的两个维度，二者都相互独立的促进智力的提升。 ●脑容量：在人类进化过程中，人的大脑容量不断增加，在200万年的演变过程中，人类大脑体积增加了3-5倍，尤其是在80万到20万年前这段时间的变化过程最为显著。但是人类的脑容量在20万年前开始就不再增长，在最近的1~1.5万年间，人的脑容量相比我们的身体竟然缩小了3%~4%。这些都说明脑容量进化到了一个新的阶段并陷入瓶颈。这可能是因为脑容量的增加会增大新生儿在出生时的危险，另外，人类的大脑是一个耗能大户，要消耗身体近20%的能量，如果再增加脑容量，人类可能无法负担大脑的能量需求。脑容量进化达到极限。因此，从大脑容量的角度，在经历了3-5倍增大后，离开段已经接近结束，陷入瓶颈。 ●大脑结构：由于脑组织无法保留，因此无法比较相关信息。但是越是高等的灵长类，通常会有更复杂的沟回系统。这是因为沟回是伴随着神经元的数目的急剧增加而产生的。为了应对更加复杂的环境和认知需求，灵长类需要在有限的空间（颅腔不能太大，不然胎儿无法正常分娩）内容入更多的神经元。因此，负责这些认知任务的大脑皮层不可避免地发生了折叠现象。而大脑的形态、沟回和环路这种相对宏观的结构又是造成人类与其他灵长类之间差异的重要因素。 ●人类大脑的物理极限：就拿大脑容量来说，容量越大，智力层次也越高，但大脑容量增大却有一个反作用：大脑会消耗更多的能量，运行速度也会变慢。大脑内，更好的神经连接也需要消耗能量，不成比例地占据大脑空间。如果大脑中的神经连接变多变细，就会碰到热力学极限，正如计算机芯片上的晶体管所遇到的问题一样：容易产生“噪音”。即神经元变小，就会变得不稳定，神经信号不由我们自己控制，就可以随意产生。因此人类大脑的进化已经接近了物理的极限。 意识的发展 意识进化是指从生命诞生到现代人类意识的演化过程，意识的进化伴随着生命的演化历程，依次经历了以下几个阶段： ●早期生命阶段：在这个阶段，生命仅仅是单细胞生物，它们能够感知环境刺激，但是没有真正的意识。 ●神经元进化阶段：随着生命进化，一些生物发展了神经元系统，它们能够通过化学和电信号进行信息传递。在这个阶段，生物开始产生了更加复杂的行为，如寻找食物和避免危险。 ●哺乳动物意识阶段：哺乳动物开始发展了更加复杂的神经系统，并且表现出更加复杂的行为。在这个阶段，哺乳动物产生了基本的情感体验，如恐惧和愉悦，并且具有了自我保护的本能。 ●灵长类意识阶段：灵长类动物的大脑进一步发展，出现了更加复杂的社会行为，如社交互动和组织协作。在这个阶段，灵长类动物具备了更加丰富的感知和认知能力，开始形成了类似于人类的意识。 ●人类意识阶段：在这个阶段，人类大脑的发展达到了顶峰，人类意识也达到了前所未有的高度。人类具有了更加复杂的思维和语言能力，能够进行抽象思考和创造，也具备了深度的自我认知和情感体验能力。同时，人类还发展了文化和社会制度，为人类的意识发展提供了更加广阔的发展空间。 结论 人类的大脑和神经系统和经历了从无到有，从简单到复杂，从低级到高级的发展过程。而随着生物的进化，活动范围越来越大，其所接收的信息越来越多，又反过来刺激着神经系统的发展。然而随着人类的进化，现代人类的大脑的进化已经接近了物理的极限，针对中枢（头颅出现）的离开段也已经进入尾声。因此，诞生并依附于现代人类的大脑的意识如果要获得进一步的发展，则必须要挣脱现有载体束缚。 生物人大脑演化阶段图由004-15-Benn绘制